June 14, 2021

Jagat Olahraga

Berita Olahraga, Berita Bola, Terbaik dan Terpercaya, Berita Politik, Hukum, Sosial, Budaya Seputar Nasional dan Internasional.

M. Nizar Murbanisaka

"The Ant's Philosophy" Gambar diambil sendiri oleh Penulis pada tahun 2011

Opini Penulis|Therapy Kejut dari Pandemi COVID-19

MNM the unknown writter from another space “see the world through my eyes”

Diclaimer: Pendapat yang dikemukakan dalam artikel ini adalah dari penulis dan tidak mencerminkan sikap resmi dari Jagat Olahraga

Pernahkah Anda mengemudi saat mengantuk? Beberapa bulan yang lalu, saya dalam perjalanan dari Abudhabi menuju Dubai, saya tidak bisa melepaskan rasa kantuk saya, dan jatuh tertidur saat mengemudi, ya, di dalam mobil yang melaju cukup kencang!. Saya menyenggol pemisah jalan dan hampir membalikan mobil, dengan reflek saya menginjak rem dan akhirnya menabrak bumper belakang sebuah truck yang sedang menepi. Saya bangun dan merasa sangat terkejut. Semua kantuk lenyap tanpa bekas! Dengan jantung berdebar kencang dan mata terbuka lebar, saya berhasil pulang dengan selamat. Fiuh, hampir saja!

Apakah krisis COVID-19 akan membangunkan kita, atau apakah kita akan tetap berleha-leha dan mengantuk, lalu jatuh tertimpa bencana dan mungkin meninggal dengan kematian yang menyakitkan?

Ada kutipan tentang krisis. “Ketika ditulis dalam bahasa Cina, kata crisis terdiri dari dua karakter yaitu 危 机 (Weiji), satu mewakili bahaya, dan yang lainnya mewakili peluang.”

Ya, coronavirus memang berbahaya, tetapi ia menawarkan sebuah peluang untuk mencerminkan dan mengubah pola hidup kita.

Pandemi ini telah melakukan yang terbaik pada orang-orang di seluruh dunia. “Masyarakat di seluruh dunia menunjukkan tingkat persahabatan yang sangat luar biasa untuk saling membantu melalui pandemi COVID-19,” kata Michael Broom dari World Economic Forum.

Sebuah puisi, yang disebut “Ketika agama kehilangan Tuhan” oleh seseorang yang berpose sebagai pemimpin Islam yang disegani, Mustofa Bisri alias Gus Mus, tentang kelemahan ritual ketika tempat ibadah ditutup, menjadi viral baru-baru ini. Ketika coronavirus datang, Anda dipaksa untuk mencari Tuhan dalam isolasi Anda, karena ketahuilah; “Tuhan tidak dapat ditemukan di tengah kerumunan orang atau di dalam syariah.”

Mengingat dengan situasi tersebut, ada sebuah kisah menceritakan;

Pagi yg cerah angin bertiup sepoi sepoi. Seorang ibu bersama anak nya pulang dari pasar dan hendak menyeberangi persimpangan. Ketika itu si ibu pegang erat tangan anak nya sembari melirik kiri, kanan, depan, belakang, dengan sangat hati-hati. Tiba tiba si ibu dikejutkan oleh pertanyaan sibuah hati nya.
“Ibu mengapa disaat kita menyebrang jalan kita harus waspada lirik kiri ,kanan, depan, belakang ??, Apakah ibu lebih takut dengan kendaraan dari pada lindungan dari Allah S.W.T. ??, Bukan kah setiap detik dan dimana pun kita berada, Allah akan selalu melindungi kita ??..”
Kemudian sang ibu tertunduk dan tersenyum sembari menjawab pertanyaan si anak. “
Nak, kita sebagai manusia tidak cukup jika hanya beragama, tetapi juga kita harus berilmu. Kita harus menggunakan akal pikiran dan pengetahuan yg diberikan Allah sesuai kehendaknya.”
Lantas sang anak pun terdiam.

Mari kita lihat sisi terbaik yang sangat berharga dari kebijakan “lock down” yang sedang terjadi di seluruh pelosok negeri di dunia, penurunan drastis dalam polusi dan lalu lintas. Anda bisa melihat, langit biru di atas Jakarta dan banyak kota lain di dunia! Sungguh pemandangan yang sangat langka!

Charles Eisenstein, penulis dan penasihat ekonomi, menulis esai reflektif yang indah yang disebut “Coronation”. “COVID-19 menunjukkan kepada kita bahwa ketika umat manusia dipersatukan dalam kepentingan bersama, ini adalah sebuah perubahan yang sangat luar biasa.”

Jadi, apakah ini berarti kita memulai “Zaman Aquarius”, di mana ada “pergeseran dari dualitas dan pemikiran yang berpusat pada diri sendiri ke arah perspektif yang lebih manusiawi yang mempertimbangkan kesatuan semua makhluk”?

Maka bermimpilah!!..

Sehubungan dengan pengurangan polusi, menurut Li Shuo, pejabat senior kebijakan iklim dan energi di Greenpeace di Beijing, “Ini bukan cara yang berkelanjutan untuk mengurangi emisi,” katanya.

Ketika pandemi berlalu, perusahaan dan industri akan berjuang untuk menebus waktu produksi yang hilang selama pandemi. Seperti yang dikatakan Li Shuo, dia khawatir bahwa “upaya untuk menyalakan kembali ekonomi di China mungkin akan berakhir, dan hal ini membuat epidemi virus corona mundur selangkah untuk upaya perbaikan iklim”. Ini juga berlaku bagi negara lainnya.

Pernahkah Anda mendengar “bencana kapitalisme”? Ini didefinisikan sebagai “praktik [oleh pemerintah, rezim, dll] untuk mengambil keuntungan dari bencana besar dan untuk mengadopsi kebijakan ekonomi liberal yang populasi akan cenderung menerima dalam keadaan normal”.

Naomi Klein membahas hal ini dalam bukunya The Shock Doctrine 2007: “strategi politik menggunakan krisis skala besar untuk mendorong melalui kebijakan yang secara sistematis memperdalam ketidaksetaraan, memperkaya elit, dan melemahkan orang lain”.

Klein menunjukkan bahwa “coronavirus adalah bencana yang sempurna untuk kelompok kapitalisme” dan kemudian bagaimana “pasar kapitalisme menyediakan ‘solusi’ untuk krisis yang mengeksploitasi dan memperburuk ketidaksetaraan yang ada” – dari kelas, ras dan bahkan jenis kelamin.

Belum jelas bagaimana “doktrin Therapy kejut” akan dimainkan di Indonesia karena ini adalah hari-hari awal, tetapi waktu akan memberi tahu.

Beberapa pengamat telah menunjukkan bagaimana COVID-19 telah digunakan untuk tujuan politik. Kepala daerah seperti Gubernur Jakarta Anies Baswedan, yang mungkin memiliki ambisi presiden pada tahun 2024, tampaknya secara halus berusaha untuk merusak upaya Presiden Joko “Jokowi” Widodo dalam menangani pandemi ini. Begitupun dengan Gubernur Jawa Barat, Ridwan Kamil.

Misalnya, pada hari keempat Pembatasan Sosial Berskala Besar (PSBB), masih ada kerumunan orang di stasiun jalur komuter di Jakarta, Depok, Bekasi, dan Tangerang. Pemerintah pusat menghabiskan miliaran rupiah untuk membantu Pemerintah daerah, tetapi jika Pemerintah daerah tidak dapat mengatur penduduknya, ini akan menyebabkan virus menyebar dengan sangat cepat. Ini hanya spekulasi politik, tetapi ini bukan kali pertama terjadi kurangnya koordinasi antara pemerintah pusat dan daerah.

Di Hongaria, Perdana Menteri Viktor Orban, seorang pemimpin populis¹, telah menggunakan krisis untuk merebut lebih banyak kekuasaan, memerintah dengan dekrit, untuk menghancurkan minoritas dan mengekang imigrasi. Menurut Imre Szijarto dan Rosa Swartzburgh dalam sebuah artikel untuk majalah online Jacobin yang diterbitkan pada 8 April, administrasi Orban “telah melakukan semua ini atas nama tanggapan terhadap coronavirus – mengeksploitasi kekuatan daruratnya untuk membungkam perbedaan pendapat dan menjelekkan minoritas”.

Selama kampanye presiden 2014 dan 2019, kedua kandidat, Prabowo Subianto dan Joko Widodo, menggunakan populisme¹ untuk mencoba dan memenangkan pemilihan. Dalam masa jabatannya yang kedua (2019 hingga 2024), dengan krisis yang tak terduga yang menjulang, bukan tidak mungkin Jokowi juga akan mengambil langkah-langkah yang lebih mengontrol. Mengingat Indonesia sudah pernah berada di bawah pemerintahan oligarki², kesenjangan antara kaya dan miskin akan terus melebar seperti yang terjadi selama beberapa dekade.

Coronavirus adalah titik balik dalam sejarah. Meskipun kita tidak dapat mengendalikan para pemimpin kita, apalagi politik nasional dan internasional, kita tentu dapat menjadikan moment seperti ini menjadi titik balik dalam kehidupan pribadi kita. Setelah dikacaukan oleh coronavirus, setidaknya secara metaforis, dan bahkan menghadapi kemungkinan kematian, akankah Anda mencoba untuk menebus kesalahan Anda di masa lalu, atau Anda akan melanjutkannya sampai kesalahan Anda menjadi nasib buruk bagi kehidupan Anda?

Semuanya berawal dan tergantung dari diri kita masing-masing.


¹ : Populisme adalah sejumlah pendekatan politik yang dengan sengaja menyebut kepentingan “rakyat” yang sering kali dilawankan dengan kepentingan suatu kelompok yang disebut “elit”. Populisme memiliki berbagai macam definisi, dan istilah ini sendiri berkembang pada abad ke-19 dan semenjak itu maknanya berubah-ubah.

² : Oligarki (Bahasa Yunani: Ὀλιγαρχία, Oligarkhía) adalah bentuk pemerintahan yang kekuasaan politiknya secara efektif dipegang oleh kelompok elit kecil dari masyarakat, baik dibedakan menurut kekayaan, keluarga, atau militer.


%d bloggers like this: